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多點(diǎn)勞動(dòng)教育植入盤活存量社會(huì)資源

http://m.haleywang.com2020年06月28日 11:22教育裝備網(wǎng)

  如何真正推進(jìn)中小學(xué)勞動(dòng)教育,尤其是突破原有勞動(dòng)教育資源單一的現(xiàn)狀,建構(gòu)全社會(huì)全領(lǐng)域的勞動(dòng)教育資源,形成多元立體、豐富適切的勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)空間,是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重要途徑。為此,筆者走訪J城的一座馬文化水城,試圖尋找新解。

  這座水城,是當(dāng)?shù)啬除堫^企業(yè)全新打造的集馬術(shù)訓(xùn)練、表演、比賽及休閑度假為一體的國際化、綜合性馬術(shù)基地,其中包含馬術(shù)表演館、馬文化博物館、馬兒島酒店等,是一個(gè)大型的馬文化綜合旅游項(xiàng)目。

  就是這樣一個(gè)綜合體,筆者認(rèn)為其還不夠綜合,比如在教育這個(gè)元素上凸顯不夠,或者說植入不足。如何利用好這一社會(huì)資源,發(fā)揮勞動(dòng)教育潛在資源的價(jià)值或在閑暇生活中學(xué)習(xí)的作用,值得考量。

  一是要整體規(guī)劃,融入勞動(dòng)教育理念。這座馬文化水城,位于城市中的鄉(xiāng)鎮(zhèn),亦城亦鄉(xiāng),有城市現(xiàn)代化、國際化的一些元素,但也有地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一些農(nóng)村的因子。因此,這座水城應(yīng)該利用好這樣的地理位置與獨(dú)特資源,整體規(guī)劃,頂層架構(gòu),融入現(xiàn)代勞動(dòng)教育的新理念。勞動(dòng)不僅僅是農(nóng)耕農(nóng)作,工業(yè)勞動(dòng)、第三產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)等也是勞動(dòng);勞動(dòng)教育也不只是體力付出,腦力勞動(dòng)也是勞動(dòng)教育;勞動(dòng)實(shí)踐不僅僅是與泥土對(duì)話,也可以與“馬”對(duì)話,和“水”對(duì)話,與“城”對(duì)話,可以和一切物型對(duì)話,從而理解和認(rèn)同勞動(dòng)教育是人成長的必要途徑,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。

  二是要積極建構(gòu),引入勞動(dòng)教育項(xiàng)目。比如,水城所在的龍頭企業(yè)以成衣制作為主,各類各種各形態(tài)的碎布是企業(yè)生產(chǎn)加工中必然存在的東西,那就可以利用這些東西打造“馬文化”手作空間,讓游客在這里挑選心儀的碎布,設(shè)計(jì)制作一個(gè)筆袋、一個(gè)鑰匙扣、一個(gè)掛件、一個(gè)香囊……這些東西從自己設(shè)計(jì)開始,到自己縫制、編制結(jié)束,全過程是實(shí)踐,是學(xué)習(xí),更是對(duì)話,是制作者和碎布的對(duì)話,是生命與勞動(dòng)價(jià)值的對(duì)話。

  三是要植入學(xué)習(xí)方式變革。新勞動(dòng)教育,不是原有單一的勞作,不是某個(gè)學(xué)校、社區(qū)開墾一塊地,學(xué)生在這之中學(xué)習(xí)種植,而是結(jié)合學(xué)校所在地的自然、經(jīng)濟(jì)、文化等因素,充分挖掘行業(yè)企業(yè)、科研院校等可利用資源,采取多種方式開展勞動(dòng)教育。就新時(shí)代全社會(huì)勞動(dòng)教育的需要來說,特別呼喚新的學(xué)習(xí)方式的介入。比如,可以發(fā)揮當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè)內(nèi)的一些勞動(dòng)能手的作用,開設(shè)專門的工作室、培訓(xùn)場(chǎng)、建構(gòu)所,開出勞動(dòng)學(xué)習(xí)菜單,編制“學(xué)習(xí)實(shí)踐評(píng)價(jià)單”,探索主體多元、項(xiàng)目多種、方法多樣、綜合互補(bǔ)、激勵(lì)為主的“個(gè)性化勞動(dòng)實(shí)踐與評(píng)價(jià)”,開展“教學(xué)做合一”“學(xué)玩享共存”的真正勞動(dòng),從而讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和人們生活實(shí)際緊密結(jié)合,積極探索校外教育推動(dòng)勞動(dòng)教育實(shí)踐新模式。

  (作者系江蘇省無錫市育紅小學(xué)校長)

(來源:《中國教育報(bào)》 )

責(zé)任編輯:董曉娟

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