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首頁培養(yǎng)解決問題能力 落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)——義務(wù)教育歷史教科書作業(yè)系統(tǒng)修訂情況
http://m.haleywang.com2025年06月09日 09:58教育裝備網(wǎng)
作業(yè)系統(tǒng)是教科書的有機(jī)組成部分，不僅能評(píng)估學(xué)生是否達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量要求，也承擔(dān)著輔助教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的職能。義務(wù)教育新修訂歷史教科書（以下簡(jiǎn)稱“修訂教材”）非常重視作業(yè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，在現(xiàn)行教材作業(yè)系統(tǒng)基礎(chǔ)上，強(qiáng)化和完善了“課后活動(dòng)”板塊。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
一是增加探究活動(dòng)題數(shù)量，提高作業(yè)實(shí)踐性和創(chuàng)新性。與現(xiàn)行教材相比，修訂教材的“課后活動(dòng)”增加了許多探究活動(dòng)題。這些題形式靈活，根據(jù)課文內(nèi)容、教學(xué)實(shí)際情況和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，有做手工、講故事、排演短劇、采訪、寫解說詞和讀（聽、觀）后感、繪制示意圖、搜集材料思考問題等。這不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能在考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容掌握程度的同時(shí)，鍛煉學(xué)生在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。
二是根據(jù)學(xué)生階段性認(rèn)知特點(diǎn)，調(diào)整作業(yè)難度。隨著學(xué)生年齡段的提高，修訂教材“課后活動(dòng)”的難度總體呈上升趨勢(shì)，考查重心從最初的知識(shí)點(diǎn)識(shí)記向歷史解釋轉(zhuǎn)變。
例如，《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)的“課后活動(dòng)”，主要是讓學(xué)生描述某一歷史現(xiàn)象或梳理一些科學(xué)家、文化名人的代表性成就，但從《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)開始，“課后活動(dòng)”的考查內(nèi)容就從單一知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)為對(duì)某一歷史現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展或歷史事件來龍去脈的認(rèn)識(shí)或解釋。
不過在《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)，這一趨勢(shì)表現(xiàn)得不太明顯。因?yàn)榭紤]到初中學(xué)生對(duì)世界歷史，尤其是世界古代史名詞比較陌生，信息來源也比較有限，九年級(jí)上冊(cè)編寫組在設(shè)計(jì)“課后活動(dòng)”時(shí)特意降低了難度。世界古代史部分課文的“課后活動(dòng)”旨在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)世界史常識(shí)的記憶。在一些主題鮮明的單元，編寫組會(huì)在最后一課的“課后活動(dòng)”中引導(dǎo)學(xué)生梳理、整合本單元重點(diǎn)內(nèi)容，幫助學(xué)生建立知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，了解時(shí)代特征和發(fā)展趨勢(shì)。
例如，《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)第一單元介紹了古代埃及、古代兩河流域、古代印度的文明成就，本單元最后一課“課后活動(dòng)”第1題就是讓學(xué)生以列表的形式說說這些古代亞非文明所處的地理環(huán)境及代表性成就，以此讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明起源具有多源性，了解自然環(huán)境對(duì)早期文明形成和發(fā)展的影響，理解不同文明的差異性和人類文明的多元性。
三是落實(shí)歷史核心素養(yǎng)，增強(qiáng)作業(yè)指向性。為落實(shí)新課標(biāo)提出的“史料實(shí)證”和“歷史解釋”核心素養(yǎng)，編寫組在修訂教材的“課后活動(dòng)”中設(shè)置了更多材料研讀題，并從專業(yè)性、適宜性等角度反復(fù)甄選，確保材料的科學(xué)性和權(quán)威性。這些材料有的為一手史料，如《史記》《資治通鑒》等史學(xué)著作，有的出自馬克思主義經(jīng)典論著，如《德意志意識(shí)形態(tài)》《英國(guó)工人階級(jí)狀況》等。學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，能對(duì)古典文獻(xiàn)、經(jīng)典論著有更加系統(tǒng)和明確的認(rèn)知，知道什么是可信史料、如何解讀史料、如何利用史料進(jìn)行歷史解釋。
四是融匯不同冊(cè)次內(nèi)容，幫助學(xué)生構(gòu)建歷史聯(lián)系。為了讓學(xué)生理解歷史發(fā)展過程中的多種聯(lián)系，編寫組在設(shè)計(jì)一些關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)課文的“課后活動(dòng)”時(shí)，有意打通各冊(cè)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)知識(shí)，將同一空間或同一時(shí)間的知識(shí)整合起來，融會(huì)貫通，主動(dòng)構(gòu)建歷史聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)某一歷史現(xiàn)象或歷史事件有更加全面、系統(tǒng)的認(rèn)知。
例如，《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)第10課《封建時(shí)代的日本》“課后活動(dòng)”第2題引用李白詩作《哭晁卿衡》，讓學(xué)生說說詩中的“晁卿”是誰，他為什么來到中國(guó)。這需要學(xué)生結(jié)合《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第6課《隋唐時(shí)期的中外文化交流》作答。《隋唐時(shí)期的中外文化交流》在“知識(shí)拓展”中專門介紹了阿倍仲麻呂和李白為其寫的《哭晁卿衡》，學(xué)生只要稍加聯(lián)系，就能回答第1問。但七年級(jí)下冊(cè)教科書側(cè)重介紹隋唐時(shí)期中華文化對(duì)日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響，彰顯中華文化的開放性、吸引力和輻射力，并沒有講到阿倍仲麻呂來中國(guó)的原因。學(xué)生要回答第2問，就需要結(jié)合《封建時(shí)代的日本》，了解我國(guó)隋唐時(shí)期日本的政治情況和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，知道以阿倍仲麻呂為代表的日本遣唐使和留學(xué)生、留學(xué)僧來中國(guó)的目的。通過回答這道題，學(xué)生不僅能將七年級(jí)、九年級(jí)的知識(shí)聯(lián)系起來，還能從中國(guó)和日本兩國(guó)角度理解隋唐時(shí)期中日友好交流的必然性、必要性和雙向性，認(rèn)識(shí)到不同文明交流互鑒對(duì)促進(jìn)人類文明進(jìn)步的重要意義。
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責(zé)任編輯：董曉娟
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